martes, 6 de septiembre de 2016
QUEJAS DE ANCIANOS ITALIANOS POR MALA ATENCIÓN EN EL CONSULADO DE ITALIA DE BAHIA BLANCA
VARIAS PERSONAS DE LA TERCERA EDAD DE NACIONALIDAD ITALIANA SE
ENCUENTRAN INDIGNADAS Y MUY ENOJADAS POR LA MALA ATENCIÓN QUE SE
LES ESTARÍA
PRESTANDO EN EL CONSULADO GENERAL DE ITALIA CITO EN AVENIDA LEANDRO N,
ALEM 309 EN BAHÍA BLANCA. ARGENTINA.
EN PRIMER LUGAR SE LES HARÍA REALIZAR UNA ESPERA EN LA VEREDA DEL
EDIFICIO SIN PERMITIRLES EL INGRESO AL MISMO.
LOS ANCIANOS( CIUDADANOS ITALIANOS), HEROICAMENTE RESISTEN LAS
INCLEMENCIAS DEL TIEMPO A LA INTEMPERIE, SIN NINGÚN TIPO DE COBIJO NI
COMODIDAD SEPARADOS DE LA FASTUOSA CASA (QUE SUPUESTAMENTE ES
PARA
ELLOS), POR UNA REJA QUE NOS RECUERDA LAMENTABLES HECHOS
HISTÓRICOS
OCURRIDOS EN LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL.
CUANDO FINALMENTE SE DIGNAN PERMITIR SU INGRESO (SEGÚN NOS INDICAN
LAS FUENTES CONSULTADAS) DEBERÍAN SORTEAR
PRIMERO
LA REQUISA DE UN VIGILADOR QUE HARÍA LAS VECES DE RECEPSIONISTA Y
ADEMAS
LOS
DISTRIBUYE PARA PODER ACCEDER A UN LUGAR CÓMODO EN
PRIMERA
INSTANCIA Y FINALMENTE PODER RESOLVER (DE SER POSIBLE) LA INQUIETUD
O
TRÁMITE, QUE LOS LLEVARA A SOPORTAR SEMEJANTE ODISEA.
ESPERAMOS QUE ESTO SEA MODIFICADO RÁPIDAMENTE POR LAS AUTORIDADES CORRESPONDIENTES, APELANDO AL SENTIDO COMÚN Y FUNDAMENTALMENTE DE HUMANIDAD , RESPONSABILIDAD Y JUSTICIA DE LAS MISMAS.
ITALIANOS EN AMERICA.
QUEJAS DE ANCIANOS ITALIANOS POR MALA ATENCIÓN EN EL CONSULADO DE ITALIA DE BAHIA BLANCA
VARIAS PERSONAS DE LA TERCERA EDAD DE NACIONALIDAD ITALIANA SE
ENCUENTRAN INDIGNADAS Y MUY ENOJADAS POR LA MALA ATENCIÓN QUE SE
LES ESTARÍA
PRESTANDO EN EL CONSULADO GENERAL DE ITALIA CITO EN AVENIDA LEANDRO N,
ALEM 309 EN BAHÍA BLANCA. ARGENTINA.
EN PRIMER LUGAR SE LES HARÍA REALIZAR UNA ESPERA EN LA VEREDA DEL
EDIFICIO SIN PERMITIRLES EL INGRESO AL MISMO.
LOS ANCIANOS( CIUDADANOS ITALIANOS), HEROICAMENTE RESISTEN LAS
INCLEMENCIAS DEL TIEMPO A LA INTEMPERIE, SIN NINGÚN TIPO DE COBIJO NI
COMODIDAD SEPARADOS DE LA FASTUOSA CASA (QUE SUPUESTAMENTE ES
PARA
ELLOS), POR UNA REJA QUE NOS RECUERDA LAMENTABLES HECHOS
HISTÓRICOS
OCURRIDOS EN LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL.
CUANDO FINALMENTE SE DIGNAN PERMITIR SU INGRESO (SEGÚN NOS INDICAN
LAS FUENTES CONSULTADAS) DEBERÍAN SORTEAR
PRIMERO
LA REQUISA DE UN VIGILADOR QUE HARÍA LAS VECES DE RECEPSIONISTA Y
ADEMAS
LOS
DISTRIBUYE PARA PODER ACCEDER A UN LUGAR CÓMODO EN
PRIMERA
INSTANCIA Y FINALMENTE PODER RESOLVER (DE SER POSIBLE) LA INQUIETUD
O
TRÁMITE, QUE LOS LLEVARA A SOPORTAR SEMEJANTE ODISEA.
ESPERAMOS QUE ESTO SEA MODIFICADO RÁPIDAMENTE POR LAS AUTORIDADES CORRESPONDIENTES, APELANDO AL SENTIDO COMÚN Y FUNDAMENTALMENTE DE HUMANIDAD , RESPONSABILIDAD Y JUSTICIA DE LAS MISMAS.
ITALIANOS EN AMERICA.
martes, 3 de mayo de 2016
El ladronzuelo con superpoderes que arrasa en Italia
La historia de Enzo Ceccoti (interpretado por Claudio Santamaria), un delincuente de los suburbios romanos que adquiere superpoderes al caer en el río Tíber, está arrasando en Italia. Lo chiamavano Jeeg Robot (Le llamaban Jeeg Robot), inspirada en el personaje del dibujante manga japonés Go Nagai, fue, el pasado 18 de abril, la gran ganadora de los premios Donatello (los Goya italianos), con siete galardones —mejores director novel (Gabriele Mainetti), mejor productor (también Mainetti), actor protagonista (Claudio Santamaria), actriz protagonista (Ilenia Pastorelli), actriz secundaria (Antonia Truppo), actor secundario (Luca Marinelli) y montaje—, obtenidos de sus 16 candidaturas.
El camino hasta alcanzarlos y llegar a más de 120 salas de cine no ha sido fácil. Detrás del éxito está la perseverancia de su director, Gabriele Mainetti (Roma, 1976), que ha visto su trabajo reconocido después de seis años de esfuerzo. Encontró muchas puertas cerradas: desde la falta de financiación hasta los repetidos "no, no lo veo, no creo que tenga éxito, me parece una chorrada" de las productoras, que lo llevaron a decidirse por ser él mismo el productor. Mainetti comenzó en 2010 a presentar su proyecto a distintas productoras, pero todas lo rechazaban pensando que "una historia de un hombre con superpoderes no triunfaría en Italia". Aunque "nadie quería arriesgarse", el director no se resignó, convencido de que "la película era especial".
"Me dije a mí mismo: '¿Sabes? Has hecho varias veces de productor de cortometrajes. Aunque sea muy distinto, puedes serlo también de una película", recuerda. No fue fácil, porque tuvo que enfrentarse a algo que no había hecho anteriormente y obtener los 1,7 millones de euros de presupuesto. "Me costó mucho tiempo, era mi primera experiencia". Con la película ya preparada, las dificultades continuaron con las distribuidoras, con las que tuvo que luchar en "un proceso de convicción muy, muy lento". Después de la presentación en el Festival de Cine de Roma y del movimiento de las redes sociales, cada vez más salas de cine decidieron exhibir la película. Las 16 nominaciones a los Donatello dispararon la distribución del filme, estrenado el pasado 25 de febrero, en más de 100 cines.
La acogida ha sido una sorpresa, pero Mainetti sabía que "había muchos italianos a los que les gusta ir a ver películas de superhéroes. ¿Por qué no responder con uno italiano?", se planteó. El director tiene claro que el éxito se debe a la historia. El género no tenía un gran recorrido en el país y, por eso, había que representarlo de un modo diferente. Creyó que la clave sería "entrar en este mundo de superpoderes del modo más real posible". Lo hizo con un protagonista, Enzo, transformado en Jeeg Robot, que es "distinto del típico hombre con superpoderes estadounidense". El italiano es muy diferente y "solo quiere utilizar los superpoderes para sí mismo. Normalmente, quienes tienen grandes poderes tienen también grandes responsabilidades. Pero en este caso no, a él no le importa nada. Solo piensa en su beneficio personal". Se caracteriza además por aspectos "muy humanos y sucios" —que incluyen la criminalidad y la pornografía— y tiene como contrapunto a un personaje femenino "muy bello" pero con un pasado lleno de dolor.
La película también trata temas como la fama y el reconocimiento en las redes sociales. Asimismo, parece haber conectado con el clima de desesperación social y política que planea sobre Italia y sobre Roma en concreto, ciudad en la que se localiza la historia. De hecho, el protagonista ha sido interpretado como un símbolo de las luchas sociales porque se da cuenta, de repente, de que tiene un poder para cambiar el mundo.
Mainetti vive un momento "maravilloso" y sigue trabajando duro, presentando la película en festivales internacionales y combinándolo a la vez con otras cuatro ideas que tiene en mente. También espera que la historia de Jeeg Robot llegue pronto a España. "Creo que es una película que podría gustar mucho. Los filmes hay que hacerlos para que la gente los vea, no solo para uno mismo. Hay que encontrar el equilibrio y yo creo, humildemente, que en este caso lo he encontrado".
FUENTE: (http://cultura.elpais.com/)
Italia acoge a través de una comunidad católica a 101 refugiados desde Líbano
Ya están en Roma los 101 refugiados que partieron de madrugada desde Beirut a través de un corredor humanitario. Son 37 familias sirias y una iraquí en las que hay mayoría de mujeres y 44 menores de edad. Su llegada se produce por un proyecto denominado corredores humanitarios de la asociación católica Comunidad de San Egidio, en colaboración con las autoridades italianas, que busca que los refugiados lleguen a Italia de forma legal, sin pasar por las mafias de traficantes de personas ni arriesgar sus vidas cruzando el mar.
En total, la iniciativa llevará al país a alrededor de mil refugiados en dos años de forma segura y legal. No solo de Líbano, desde donde está previsto que lleguen unos 600, sino también desde Marruecos (150) y Etiopía (250).
Por ahora, son ya casi 200 los llegados a Roma, pues los más de cien refugiados llegados este martes por la mañana al aeropuerto de Fiumicino se suman a los 93 que llegaron a finales de febrero. Entre ellos, hay víctimas de persecuciones, de torturas y violencia, además de familias con niños, mujeres solas, ancianos, enfermos y personas discapacitadas.
Entre los llegados está Mariam, una mujer de 71 años, cristiana asiria, que se quedó sola en la región siria de Hasaka después de que todos sus familiares huyeran para evitar ser asesinados o secuestrados, según la información facilitada por San Egidio sobre ella y otros acogidos. También A Badee'ah, una mujer de 53 años que huyó de Homs junto con otras siete familias hasta llegar al campo de Tel Abass. Era conocida como la "mamá" porque fue quien convenció a sus familiares y amigos a no arriesgar sus vidas cruzando el Mediterráneo. Entre los llegados a Roma también hay niños, como Aboudi, de 4 años, que ya ha aprendido sus primeras palabras de italiano. Otros menores necesitan tratamiento médico, como Layth, con espina bífida, o Raghad, con talasemia.
Las autoridades italianas de los ministerios de Interior y Asuntos Exteriores se encargan de tramitar la documentación de los refugiados. Es la Comunidad de San Egidio, la misma que se encargó de acoger a los doce refugiados que trajo el Papa Francisco de la isla griega Lesbos, la responsable del alojamiento, la educación y la integración de los refugiados.
Por eso mismo, la Comunidad de San Egidio, que también es activa en España, insiste en que los corredores humanitarios son un importante ejemplo de acogida e integración para toda Europa y anima a otros países de la Unión, entre ellos España, a permitir abrir nuevos trayectos.
FUENTE: (http://elpais.com/)
martes, 26 de abril de 2016
Una bacteria destruye los olivos del sur de Italia
Desde hace tres años, los olivos de la provincia italiana de Lecce, en la región de Apulia, se secan y mueren. El motivo es una bacteria nunca vista antes en Europa. Comienzan secándose las hojas, a continuación las ramas y finalmente todo el árbol se marchita y muere. Los que más sufren son los olivos centenarios. Ya en 2014 las autoridades lo calificaron como una epidemia y hay cerca de un millón de olivos afectados.
El asunto es de extrema gravedad porque esta región del sur de Italia es la primera productora de aceite de oliva de un país que, a su vez, produce en torno al 20% del que se consume en todo el mundo. Italia es el segundo productor mundial de aceite de oliva, solo por detrás de España. En Apulia, una zona rural y castigada por la crisis económica, más de 50.000 empresarios se dedican al cultivo del olivo. Además de ver amenazada su producción con una situación calificada como “catastrófica” por el Gobierno regional y afectar así al mercado global del aceite, esta enfermedad que ataca a los olivos supone el mayor riesgo a nivel europeo para la salud de estos árboles. Se suma el peligro de que el brote pudiera afectar a otras plantaciones.
En 2013, técnicos agrícolas encontraron la bacteria Xylella fastidiosa en los olivos de Apulia, pero no había evidencia científica de que fuera la culpable. El riesgo de que la epidemia se extendiera atemorizó a las autoridades europeas, que destinaron un fondo de 13 millones de euros para investigar las causas de la enfermedad y darle solución. El primer paso fue ordenar sacrificios masivos de árboles afectados por el brote y, a continuación, iniciar las investigaciones para determinar la causa del problema.
Tras dos años de estudio, los investigadores del Consejo Nacional de Investigaciones italiano y de la Universidad de Bari, en colaboración conla Autoridad Europea de Seguridad Alimentaria (EFSA), hallaron la causa de la muerte masiva de los olivos: se trata de la cepa CoDiRo de la bacteria Xylella fastidiosa, una bacteria nunca antes encontrada en Europa y conocida en América del Norte y Sudamérica, donde afecta a diferentes cultivos de diferente importancia económica como cítricos, viñas o café.
“Por primera vez ha quedado demostrada la relación causa-efecto entre la bacteria Xylella fastidiosa y la enfermedad de los olivos de Apulia”, subrayó el director de Salud Animal y Vegetal de la EFSA, Giuseppe Stancanelli. El hallazgo es “un importante paso adelante” que permitirá “valorar adecuadamente el riesgo de la epidemia”, añadió el científico.
El riesgo continua
Los investigadores llegaron a esta conclusión después de comprobar que las plantas de olivo sometidas a la inoculación artificial de esta bacteria en invernadero mostraron, después de un tiempo de entre 12 y 14 meses, los mismos síntomas que los árboles que estaban plantados en el campo. El problema, sin embargo, no termina aquí. Stancanelli destaca que "el riesgo continúa, no se reduce, pero aumenta el conocimiento sobre el problema". A partir de ahora, es necesario "seguir estudiando para buscar soluciones". Mientras tanto, continuará prohibido el comercio de plantas procedentes de Lecce porque, aunque la propagación por los insectos es lenta, la del comercio de vegetales sí podría extender la epidemia a gran velocidad.
Las investigaciones para encontrar una solución a este problema continuarán durante otros diez años. Aunque esté localizada la causa, ahora es necesario encontrar una solución. Es lo que esperan los agricultores y productores de aceite de oliva, que aún no se han recuperado de la pesadilla de 2014, que trajo un descenso del 37 % en su producción y llevó al mínimo histórico de 300.000 toneladas.
FUENTE: (http://economia.elpais.com/)
Crisis diplomática entre Egipto e Italia por un asesinato brutal y misterioso
Las relaciones entre dos de los países más populosos del Mediterráneo, Egipto e Italia, atraviesan unas fuertes turbulencias después de que Roma decidiera el pasado viernes llamar a consultas a su embajador en El Cairo. En la raíz del conflicto, la consideración por parte italiana de que el Gobierno del mariscal Abdelfatá al Sisi no está cooperando en la investigación del brutal asesinato de Giulio Regeni, un investigador académico italiano de 28 años cuyo cadáver fue hallado en una cuneta el pasado 3 de febrero. Dos meses después, su horrible muerte continúa suscitando más preguntas que respuestas, si bien todos los indicios apuntan en una misma dirección: la autoría de las fuerzas de seguridad egipcias. "Italia no se conformará con una verdad dudosa en aras de lo políticamente correcto", ha advertido el primer ministro, Matteo Renzi, bajo una enorme presión por una opinión pública inflamada.
“Cuando me hablaba de Egipto, no me expresaba ningún miedo en particular, ni conciencia de estar llevando a cabo una labor académica peligrosa. Era una persona sensata, que no tomaba riesgos innecesarios”, comenta Paz Zárate, excompañera de trabajo en un think tank británico y que lo define como “un hermano”. Regeni, que cursaba un doctorado en la prestigiosa Universidad de Cambridge, se había especializado en los movimientos sindicales alternativos al sindicato vertical ETUF, un tema más sensible de lo que parece. No en vano, las huelgas y protestas obreras en la región industrial de Mahala, en 2008, fueron el embrión de la revolución que tumbó tres años después al dictador Hosni Mubarak. Además, antes de su arresto, había escrito con un colega -ambos con seudónimo- un artículo crítico con el Gobierno egipcio en un modesto portal de noticias.
El italiano desapareció el pasado 25 de enero, cuando la tensión en el El Cairo se podía cortar con un cuchillo. Era el quinto aniversario del inicio de la revolución y, para evitar cualquier atisbo de manifestación, los días anteriores las autoridades habían arrestado docenas de personas y registrado más de 5.000 apartamentos alrededor de la mítica plaza Tahrir. En esa zona céntrica Regeni se había citado con un amigo para acudir a una fiesta de cumpleaños. Era un trayecto breve desde su apartamento, en el barrio de Dokki: tan solo tres paradas de metro. Sin embargo, nunca llegó.
Su caso recordaba al de los centenares de activistas egipcios desaparecidos durante los últimos meses, una práctica en aumento y bien documentada por las organizaciones de derechos humanos como Human Rights Watch. Muchos de ellos son llevados a cárceles secretas, como la de Azuli, dónde son torturados. “Después de una semana, desde las altas instancias políticas en Italia se presionó a Al Sisi para que al menos apareciera el cuerpo”, cuenta una fuente de una embajada europea.
Pocas horas después, la policía encontró el cadáver, desnudo de cintura para abajo y con evidentes signos de tortura. Al verlo, el ministro de Interior italiano, Angelino Alfano, describió la violencia a la que fue sometido de “inhumana, animal”. Hasta tal punto estaba su cara desfigurada que su madre ha dicho que solo pudo reconocer “la punta de su nariz”.
FUENTE: (http://internacional.elpais.com/)
Pizza y pasta ‘per tutti’
FUENTE: (http://elviajero.elpais.com/)
Caravaggio, claroscuros y finanzas
El 12 de diciembre de 2015, Sergio Mattarella, un antiguo juez de Sicilia, cuyo hermano fue asesinado por la Mafia en 1980, y que hoy preside la República italiana, inauguró en el oratorio de San Lorenzo de Palermo una réplica de la Natividad con San Francisco y San Lorenzo (1609). Una obra maestra de Caravaggio (1571-1610) arrancada del altar de la iglesia durante la tormentosa noche del 17 al 18 de octubre de 1969.En la penumbra, dos individuos irrumpieron en el templo, cortaron el lienzo de más de 2,5 metros con una cuchilla de afeitar y desaparecieron. Desde entonces, Italia y el FBI la persiguen. Es la tercera obra de arte más buscada del mundo. Pero hace 46 años que falta y solo se escuchan los rumores de mafiosos arrepentidos. En Palermo, algunos sostienen que los ladrones la dañaron tanto al arrancarla del oratorio que tuvieron que destruirla; otros, que se escondía en un establo y, descuidada, los cerdos terminaron devorándola, e incluso hay quien cuenta que Toto Riína la usaba de alfombra en sus reuniones.
Esa arrogante imagen de poder del jefe mafioso atravesó a Sergio Mattarella al contemplar la virtuosa recreación digital que el artista británico Adam Lowe y su equipo de Factum Arte —un laboratorio madrileño pionero en la reproducción de obras de arte— habían conseguido a partir de muy poco. Solo pudieron utilizar una foto en color que se tomó un año antes de que fuera robada y varios negativos en blanco y negro sacados en 1951 durante la última restauración de la Natividad. “La imagen no es un facsímil, porque nunca hemos visto el original, sino una recreación. Ojalá que contemplar la réplica anime a devolver el cuadro”, relata Adam Lowe.
En Palermo, algunos sostienen que los ladrones la dañaron tanto al arrancarla del oratorio que tuvieron que destruirla
Paradojas de su talento, siglos después de su muerte, a los cuadros del genio lombardo todavía les acucian la redención y la violencia. Caravaggio vivió en una sociedad de honor, furia y prostitución. Sin embargo, retrató a las mujeres vulgares con una dignidad nunca vista en la pintura. Una prostituta ahogada en el río Tíber, con el vientre hinchado de agua, renace como modelo de la Virgen. Mientras las ancianas de sus lienzos conservan la belleza del paso de los días.
La originalidad de su trabajo, la escasa producción (entre 50 y 60 lienzos) que se conserva, la ausencia de bocetos, una vida novelada —mezcla de asesinatos, ira (dormía con una daga) y genio— y “un talento único para transmitir a la pintura un deseo homoerótico lo convierten en un artista moderno”, analiza Andrés Úbeda, jefe de pintura italiana y francesa del Museo del Prado. Y lo actual conecta con las masas. La National Gallery (Londres), Patrimonio Nacional y el Museo Thyssen-Bornemisza fraguan propuestas sobre Caravaggio. Con sus claroscuros. “Patrimonio nos denegó el préstamo de Salomé con la cabeza del Bautista [una de las tres únicas telas de atribución indiscutible que conserva España y que vertebra la exposición En el siglo de Caravaggio; un viaje por obras maestras del Seicento atesoradas en las Colecciones Reales] y ahora lanza su muestra del genio barroco cuando llevamos meses anunciando la nuestra. Esto es contraprogramar”, critica Guillermo Solana, director artístico del Museo Thyssen. Patrimonio lo niega. Su propuesta —sostiene— se conocía desde julio de 2015 e incluso se habló de fijar una entrada conjunta para las dos.
“El boom de Caravaggio es un boom del dinero”, advierte un reconocido experto que pide no ser identificado
Una tensión que revela que la caravaggiomanía supone visitas, patrocinios y dinero. A finales de 2014, Mina Gregori, de 91 años, la voz más prestigiosa en el universo del pintor, aseguró haber descubierto el original de la María Magdalena en éxtasis (1610). La tela ya está recorriendo su tournée de exposiciones y seguramente saldrá al mercado. Entonces costará al menos 80 millones de euros. “El boom de Caravaggio es un boom del dinero”, advierte un reconocido experto que pide no ser identificado. Porque hay historias que parecen demasiado bellas para ser ciertas. Como encontrar en el trastero de una vieja casona de Toulouse (Francia) nada menos que una Judith y Holofernes (1605). Esto ocurría hace dos semanas. Si es una copia del artista flamenco Louis Finson (amigo de Caravaggio), vale 50.000 euros, pero si procede del genio, unos 100 millones. Una diferencia inmensa que desencadena un baile de certezas e incertidumbres. El Thyssen no ve al maestro “por ninguna parte” y al Prado la tela le genera “bastantes dudas”. Sin embargo, Catherine Puglisi —autora de una monografía del artista— cree que “bien pudiera ser” del lombardo. Aunque el Louvre admite que tal vez “nunca haya una certeza absoluta”. Todas las opciones son posibles. Porque Caravaggio es una ciencia lucrativa pero inexacta.
FUENTE: ( http://cultura.elpais.com)
Renzi logra mantener abiertas las plataformas petrolíferas de Italia
Laura Boldrini, presidenta de la Cámara de Diputados de Italia, vota en el referéndum del domingo. EFE Matteo Renzi sigue en racha, pero con asterisco. Sigue en racha porque el referéndum celebrado el domingo para revisar la explotación de las 42 plataformas petrolíferas situadas en el mar territorial de Italia no registró el quorum exigido —el 50% más uno del censo—, y por tanto ganó la opción del primer ministro, que pidió la abstención para que las perforaciones sigan produciéndose “y más de 11.000 trabajadores no pierdan su empleo”. Pero es una victoria con asterisco por cuanto, de los 15 millones de los italianos que sí acudieron a las urnas (el 31% del censo), 13 millones votaron en contra de las extracciones de gas y petróleo. Se trata, en consecuencia, de un toque de atención a Renzi, quien a final de año se jugará en otro referéndum la aprobación definitiva de la reforma constitucional, verdadero buque insignia de su mandato.
Tras conocer la ausencia de quorum —salvo en Basilicata, donde sí votó más del 50%—, el primer ministro y líder del Partido Democrático (PD) se apuntó el tanto y arremetió contra los dirigentes regionales, algunos también del PD, que se habían mostrado a favor de detener las perforaciones. “Los derrotados no son los ciudadanos que han ido a votar, porque quien vota no pierde nunca”, aseguró Renzi, “sino que los derrotados son los pocos, poquísimos, consejeros regionales y algún presidente de alguna región que ha querido organizar un referéndum para sus propios beneficios políticos”. La declaración se considera un ataque claro a Michele Emiliano, exmagistrado y exalcalde de Bari, quien actualmente preside la región de Puglia y se muestra muy crítico con las políticas de Renzi.
Pese a la euforia mostrada por Renzi, Michele Emiliano no es ni mucho menos el único cargo regional del centroizquierda que muestra sus recelos con las políticas de Renzi. De hecho, de los nueve consejos regionales que promovieron el referéndum, siete están controlados por el PD, y en uno de ellos, Basilicata, sí votó el domingo más del 50% del electorado, movilizado tras el escándalo del presunto tráfico de influencias que se cobró recientemente la dimisión de la ministra de Desarrollo Económico, Federica Guidi, acusada de legislar a favor de su novio, un empresario con intereses, precisamente, en el sector petrolífero.
Por tanto, tras el referéndum del domingo, las explotaciones petrolíferas situadas a 12 millas (unos 22 kilómetros) de la costa italiana seguirán funcionando como hasta ahora —y de ahí que Renzi brindara públicamente por los trabajadores de las plataformas—, pero no cabe duda de que el líder del PD tendrá que tomar buena nota. No hay que olvidar que la fuerza política de Renzi —quien no fue votado para primer ministro, sino que arrebató el cargo a su compañero Enrico Letta— procede en buena parte de los excelentes resultados obtenidos por el PD en las elecciones europeas de la primavera de 2014. Con el 40,8% de los votos, no solo obtuvo el récord absoluto en la historia del centroizquierda italiano, sino que entonces le sirvió para frenar en seco el avance del Movimiento 5 Estrellas (M5S) de Beppe Grillo.
Pero, aunque la baraka sigue sonriéndole, desde entonces han pasado ya dos años y los votantes que el domingo se mostraron contrarios a sus tesis son más de 13 millones, esto es, dos millones más de los que le dieron su voto en las europeas de 2014. Un dato a tener en cuenta. Sobre todo porque, el próximo mes de junio, Italia va a las urnas para renovar un buen puñado de alcaldías (entre ellas la de Roma, que sigue estando bajo la intervención de un comisario especial tras los escándalos de corrupción y supuestos amaños con la mafia), y antes de final de año tendrá que ser convocado el referéndum sobre la reforma constitucional.
FUENTE: ( http://internacional.elpais.com)
miércoles, 23 de marzo de 2016
Alessandro Manzoni
Alessandro Francesco Tommaso Manzoni (Milán, 7 de marzo de 1785 – Milán, 22 de mayo de 1873) fue uno de los mejores poetas y escritores italianos.
La famosísima novela Los novios (I promessi sposi) es su obra más conocida; y aún hoy es considerada una referencia básica dentro de la literatura italiana: asumiendo que la lengua florentina era más culta y característica de Italia que la lengua lombarda del autor, se fue a vivir a Florencia para aprenderla bien y dijo que había tenido que ir «a aclarar la ropa al Arno», es decir, reescribió la obra en italiano de Florencia.
La familia
El abuelo materno de Manzoni, Cesare Beccaria, marqués de Beccaria-Bonesana, era un autor muy conocido (escribió el tratado Sobre los delitos y las penas —Dei delitti e delle pene— que había sido incluido en el Índice de libros prohibidos, pero que logró gran eco europeo), y también su madre, Giulia Beccaria (1762–1841), era una mujer con condiciones para la literatura.
El padre oficial de Manzoni, Don Pietro (1736–1807), rondaba los cincuenta años cuando nació el futuro escritor y poeta, y pertenecía a una antigua familia que se había establecido cerca de Lecco pero que anteriormente había ejercido un duro control feudal en Barzio, en Valsassina (con una violencia comparable a la de un torrente de montaña, como aún recuerda un proverbio local). En realidad, su verdadero padre fue Giovanni Verri (hermano menor de Pietro y Alessandro Verri), como confirma una carta que le envió Giuseppe Gorani que se ha hallado recientemente tras unas tenaces investigaciones llevadas a cabo por Piero Campolunghi.
Biografía
Tras la separación de sus padres (su madre desde 1792 convive con el culto y riquísimo Carlo Imbonati, primero en Inglaterra, y luego en Francia), Alessandro Manzoni entre 1790 y 1803 es educado en colegios religiosos, primero con los padres somascos y más adelante con los barnabitas. A pesar de no poder soportar esa encorsetada educación, de la que denunció las limitaciones incluso disciplinarias, y a pesar de ser considerado un estudiante perezoso, consigue con dichos estudios una buena formación clásica y buen gusto literario. Con quince años desarrolla una sincera pasión por la poesía y escribe dos meritorios sonetos. Su abuelo materno le enseñó a extraer conclusiones rigurosas y universales a partir de la observación de la realidad.
El joven Manzoni vive entre 1803 y 1805 con el anciano don Pietro, dedica mucho de su tiempo a las mujeres y a los juegos de azar, pero consigue sin embargo moverse dentro del ambiente iluminista de la aristocracia y la alta burguesía de Milán. La tendencia neoclásica de la época le inspira las primeras experiencias poéticas, creadas bajo el influjo de Vincenzo Monti, ídolo literario del momento. Pero más allá de éstos, Manzoni se inclina por Giuseppe Parini, portavoz de las ideas iluministas y de las exigencias de rearme moral de la sociedad. A este período corresponden El triunfo de la libertad (Il trionfo della libertà), Adda, Los cuatro sermones (I quattro sermoni) en los que se ve la influencia de Monti y de Parini, pero también los ecos de Virgilio y Horacio.
En 1805 se reúne en Auteuil, con su madre, con la que pasa dos años, a la vez que participa en el círculo literario de los llamados ideólogos, movimiento filosófico del siglo XIX, entre los que tuvo bastantes amigos, en especial Claude Fauriel (1772–1844), con el que supo de las teorías de Voltaire. Alessandro se impregna de la cultura francesa, clásica en lo que es el arte, pero escéptica y sensualista en filosofía y asiste a la evolución del racionalismo hacia posiciones románticas. Este encuentro con Fauriel (1772–1844), elaborador de las doctrinas románticas, es fundamental. Manzoni mantendrá con él una duradera amistad. Gracias a él, Manzoni entra en contacto con la estética romántica alemana, incluso antes de que Madame de Staël la difunda en Italia.
Manzoni se sitúa a partir de entonces en la vía del realismo romántico; sin embargo, nunca aceptará la convicción tanto del romanticismo como de su amigo Fauriel de que la poesía tenga que ser la expresión ingenua del alma, y no renunciará nunca, por lo tanto, al dominio intelectual del sentimiento ni a una expresión formal controlada, característica de todo el romanticismo italiano.
Entre 1806 y 1807, cuando estaba en Auteuil, apareció por primera vez en público como poeta, con dos obras. La primera se titulaba Urania, y era de estilo clásico. Más adelante, él mismo se convertiría en el principal detractor de este estilo. En 1809, tras la publicación de Urania, Manzoni declaró que nunca volvería a escribir versos como aquellos, uniéndose de ese modo a la poética romántica, que decía que la poesía no debía destinarse a una élite culta y refinada, sino que debía ser de interés general e interpretar las aspiraciones e ideas de los lectores. La otra obra que presentó en Auteuil, en cambio, era una elegía en verso libre, sobre la muerte del conde Carlo Imbonati, de quien heredó, a través de su madre, un patrimonio considerable, que incluía la casa de Brusuglio, que desde ese momento se convirtió en su residencia principal.
En 1810, Manzoni, que ya era anticlerical como reacción a la educación que había recibido, y más indiferente que agnóstico o ateo en cuanto a la cuestión religiosa, se vuelve a aproximar a la Iglesia. En 1808, en Milán, el escritor se había casado con la calvinista Henriette Blondel, hija de un banquero ginebrino, en un matrimonio que resultó feliz. De vuelta a París, el contacto con el sacerdote Eustachio Degola, genovés, jansenista lleva a ambos cónyuges a abjurar en el caso de Henriette del calvinismo y en el de Manzoni a un regreso a la práctica religiosa católica (1810).
Esta reconciliación con el catolicismo es el resultado de largas meditaciones por parte del escritor; su alineamiento en la más estricta ortodoxia (es decir, en la exigencia de atenerse rigurosamente a los dictados de la Iglesia), muestra las influencias jansenistas, que le llevan a una severa interpretación de la religión y de la moral católicas. El regreso a la fe fue para Manzoni la consecuencia lógica y directa de la disolución, en los primeros años del siglo XIX, del mito de la razón, concebida como fuente de juicio perennemente válida y cierta, con lo que era necesario establecer un nuevo y seguro fundamento para la moral.
Esta energía intelectual que siguió a su reconversión se puede ver en sus Himnos sagrados (Inni sacri), una serie de versos de carácter religioso, y un tratado sobre la moral católica, con la intención de compensar su indiferencia anterior.
En 1818 se vio obligado a vender el patrimonio paterno heredado, debido a unos reveses financieros debidos a un gestor deshonesto. En el modo en que se comportó con los campesinos que habían contraído unas fuertes deudas con él se pudo ver la generosidad que le caracterizaba. No sólo perdonó todas las deudas, sino que les cedió el total de la cosecha de maíz.
Litografía de Alessandro Manzoni.
En 1819 Manzoni publicó su primera tragedia, El Conde de Carmañola (Il Conte di Carmagnola). Esta obra, al violar valientemente todas las convenciones clásicas, suscitó una viva polémica. Un artículo publicado en una importante revista literaria lo criticó con dureza, y fue precisamente Goethe el que replicó defendiéndolo.
La muerte de Napoleón en 1821 inspiró a Manzoni la notable composición lírica El cinco de mayo (Il cinque maggio). Los acontecimientos políticos de ese año, junto al encarcelamiento de muchos de sus amigos, hicieron mella en Manzoni, y el trabajo que llevó a cabo en ese período se inspiró fundamentalmente en los estudios históricos, en los que buscó una distracción, tras retirarse a Brusuglio. En el mismo año, escribió Marzo de 1821, una oda sobre la insurrección contra los austriacos.
Mientras tanto empezó a dar la forma a su novela Fermo e Lucia, primera versión de Los novios (I promessi sposi), que completó en septiembre de 1822. Tras la revisión que hicieron sus amigos, entre 1825 y 1827, se publicó a razón de un volumen por año. Esta obra consagró definitivamente a Manzoni.
También en 1822, Manzoni publicó su segunda tragedia Adelchi, que trata del derribo por parte de Carlomagno de la dominación longobarda en Italia, y que contiene muchas alusiones veladas a la ocupación austríaca.
A continuación, Manzoni reelaboró de modo laborioso Los novios utilizando el italiano en su forma toscana, y en 1840 publicó esta reescritura, junto a la obra La historia de la columna infame (La storia della colonna infame), que retoma y desarrolla el tema de los ungidores y de la peste, que ya había tenido una parte relevante en su novela anterior. También escribió un breve tratado sobre la lengua italiana.
Los últimos años de la vida de Manzoni estuvieron marcados por las desgracias. A la muerte de su mujer en 1833 siguieron las de varios de sus hijos, entre ellos su primogénita Giulia, esposa de Massimo D'Azeglio, y la de su madre. En 1837 se casó en segundas nupcias con Teresa Borri, viuda del Conde Stampa. También sobrevivió Manzoni a esta segunda esposa. Sólo dos de los nueve hijos que tuvo entre los dos matrimonios le sobrevivieron.
La muerte del mayor de los varones, Pier Luigi, el 28 de abril de 1873, fue el golpe de gracia. Cayó enfermo inmediatamente y murió a causa de una meningitis el 22 de mayo. Hubo una masiva participación en el solemne funeral que se desarrolló en Milán, y a él acudieron las máximas personalidades del Estado. En 1874 Giuseppe Verdi compuso la Misa de réquiem, en el aniversario de su muerte, para honrar su memoria.
Cesare Cantù (1885), Angelo de Gubernatis (1879) y Arturo Graf (1898) escribieron las primeras biografías de Manzoni. Algunas de las cartas de Manzoni se publicaron por Giovanni Sforza en 1882. En el siglo XX, destacó la reconstrucción, hecha con cartas familiares, de Natalia Ginzburg: La famila Manzoni.
FUENTE:( https://es.wikipedia.org)
12 de marzo: San Orione, fundador de la Pequeña Obra de la Divina Providencia
La fiesta Litúrgica de San Luis Orione se recuerda, en algunos países cada 12 de Marzo, pero los salesianos, los orionistas y otras congregaciones lo conmemoran el 16 de mayo. Es fundador de la llamada Pequeña Obra de la Divina Providencia y de otras congregaciones dedicadas a los más necesitados. Una de sus frases recurrentes fue: “No es entre palmeras donde deseo vivir y morir, sino entre los pobres, que son Jesucristo”.
Don Orione, como popularmente se le conoce, nació en Italia en 1872. En su adolescencia fue alumno de San Juan Bosco en el Oratorio de Valdocco de Turín. “Nosotros siempre seremos amigos”, le dijo Don Bosco al joven.
Más adelante ingresó al seminario de Tortona y abrió el primer oratorio para cuidar la educación cristiana de los jóvenes. Luego, con 21 años, aperturó un colegio para chicos pobres en el barrio San Bernardino.
En 1895 fue ordenado sacerdote y celebró su primera Misa rodeado de sus muchachos. Con el tiempo abrió nuevas casas en diversas partes de Italia. Poco a poco se le unieron clérigos y sacerdotes. Se dedicó a la enseñanza de los jóvenes, la predicación, visitar a los pobres y los enfermos.
En 1903, el Obispo de Tortona reconoció canónicamente a los Hijos de la Divina Providencia (sacerdotes, hermanos coadjutores y ermitaños), la congregación masculina de la Pequeña Obra de la Divina Providencia, dedicada a colaborar para llevar a los pequeños, pobres y el pueblo a la Iglesia y al Papa, mediante las obras de caridad.
Trabajó activamente en la libertad, la unidad de la Iglesia y la cristianización de los trabajadores. Socorrió heroicamente a los damnificados del terremoto de 1908, en el que murieron 90 mil personas.
Fundó la Congregación de las Pequeñas Hermanas Misioneras de la Caridad, las Hermanas Adoratrices Sacramentinas invidentes y posteriormente a las Contemplativas de Jesús Crucificado.
Organizó a los seglares en Asociaciones de Damas de la Divina Providencia, los ex alumnos y los Amigos. Posteriormente tomó cuerpo el Instituto Secular Orionino y el Movimiento laical orionino.
Al acabar la primera Guerra Mundial, creció el número de escuelas, colegios y obras caritativas. Don Orione creó los “Pequeños Cottolengos” en los que atendía a los abandonados de las grandes ciudades.
Envió varias expediciones misioneras a diversas partes del mundo, viajando incluso él mismo a países de América latina como Argentina, Brasil, Uruguay y Chile. Gozó de la estima de los Papas San Pío X, Benedicto XV, Pío XI y Pío XII, confiándosele resolver problemas dentro y fuera de la iglesia.
Construyó los santuarios de la Virgen de la Guardia en Tortona y de la Virgen de Caravaggio en Funo. Rodeado del cariño de sus religiosos, partió a la Casa del Padre el 12 de marzo de 1940 y suspirando: “¡Jesús!, ¡Jesús! Voy…”
FUENTE: ( https://www.aciprensa.com)
Italia, destino europeo favorito para bodas
Italia, sobre todo Toscana, la costa amalfitana y Venecia, se han convertido en uno de los destinos preferidos por las parejas que quieren celebrar su boda en el extranjero, según un informe divulgado el sábado por el Observatorio sobre matrimonios en el extranjero.
Las parejas británicas son las que más escogen este destino para celebrar sus nupcias (25%), seguidas por las estadounidenses y las canadienses (15.4%), las rusas (9.4%), las japonesas (7.8%), las australianas (5.2%), las sauditas (6.3%) y las chinas (4.6%).
Los destinos preferidos son la Toscana (43%), la costa amalfitana (38%), Umbría (8%), Venecia y los lagos alpinos (6%).
Para este Observatorio, el "turismo matrimonial" representa una importante fuente de ingresos: en 2015, el volumen de negocios de este sector superó en Italia los 400 millones de euros (frente a 350 millones en 2014), o "cerca del doble del registrado hace dos años".
El costo promedio de una boda es de 50 mil euros (unos 55 mil dólares), para una duración de tres días y medio.
Además, es un factor de "fidelización" de los turistas ya que el 90 por ciento de las parejas que escogieron Italia para pasar su luna de miel regresan para festejar sus aniversarios de boda.
"Italia, como destino de boda, tiene un potencial enorme, y estrellas como Sofia Coppola, George Clooney, Tom Cruise o Petra Ecclestone no se equivocaron al escoger casarse aquí", explicó Suita Carrano, coordinadora del Observatorio.
"Es un sector en pleno auge, como lo demuestran las cifras", añade Carrano, que pide a las autoridades "ayudar a las empresas del sector a crecer, como lo hacen con otras empresas".
FUENTE: ( www.informador.com.m)
miércoles, 16 de marzo de 2016
Inmigración italiana en Paraguay
La inmigración italiana en Paraguay es una de las más importantes en esta nación suramericana.
El contingente de inmigrantes italianos en Paraguay, fue en gran medida el más sobresaliente de ciudadanos extranjeros que se establecieron en el país en los primeros años de la posguerra después de 1870. Durante la Guerra de la Triple Alianza, muchos inmigrantes italianos se alistaron voluntariamente en las filas del entonces presidente Mariscal Francisco Solano López.
En el periodo comprendido entre los años 1882 y 1907, los italianos constituyeron el grupo más numeroso, superando el 27% del total de extranjeros llegados al Paraguay.
Tras la unificación de Italia en 1860, luego de las batallas garibaldinas, se dio el principio a la época de las grandes migraciones que se extendería hasta 1914. Esto arrojó un movimiento migratorio muy extenso, entre los años 1869 hasta 1913, de más de 14 millones de italianos que abandonaron su país.
No obstante, la mayoría de los inmigrantes italianos provenían principalmente de las provincias de Lombardía (especialmente de Bérgamo) y del norte de Italia y comprendían individuos que arribaron al Paraguay por riesgo y cuenta propia.
Este conjunto de inmigrantes, conformado en gran medida por obreros, arquitectos, ingenieros y en menor medida por profesionales de otras ramas, ejerció gran influencia, en especial, en el crecimiento y desarrollo urbanístico de Asunción y en el mantenimiento del sistema ferroviario paraguayo.
Los italianos formaban parte directa en los movimientos y actividades que se desarrollaban en la ciudad, tanto en el orden económico, cultural y social. En este sentido, cargos de relevancia en diferentes niveles fueron ocupados por ciudadanos extranjeros.
En 1886, Asunción contaba con 23.304 habitantes, de los cuales un pequeño porcentaje, que rondaba el 6%, correspondía al grupo de extranjeros residentes en la capital. Sin embargo sólo el 36% de los comercios pertenecían a ciudadanos paraguayos. Esto se relaciona también con el factor demográfico puesto que la Guerra de la Triple Alianza (1860-1870), que significó la derrota de Paraguay tras 6 años de enfrentamientos y dejó como consecuencia la desaparición de gran parte de la población nativa.
A principios del siglo XX la colonia italiana llegaba a casi 4000 personas, la mayoría concentradas en la capital y alrededores. Durante la Guerra del Chaco, los italianos participaron activamente en contra de Bolivia y algunos aviadores italianos, recién inmigrados de Italia, fueron fundamentales en la victoria final de Paraguay.3
Datos oficiales
Según datos de la Departamento de Migraciones del Paraguay, desde los años 1881 hasta 1900, llegaron al Paraguay 8.695 inmigrantes. El año en que se registró mayor flujo migratorio fue en 1889, con 1886 extranjeros, y en 1885 fue el menor movimiento con 47 inmigrantes. Paralelamente a la entrada de inmigrantes al país, se produjo una gran la salida de ciudadanos paraguayos que emigraron a países vecinos.
El fundador de la Villa
Francisco Morra, el fundador de la Villa Morra, nació el 27 de mayo de 1841 en Carignola, provincia de Foggia, en la Italia Meridional.
Francisco Morra realizó sus estudios universitarios en la Universidad de Nápoles, en cuyas aulas se recibió de doctor en Medicina y Cirugía el 7 de junio de 1866. Participó además de las batallas garibaldinas, en la guerra entre Italia y Austria.
Años más tarde, se trasladó a América del Sur y se radicó en la Argentina, donde integró el cuerpo médico militar, con cuyas tropas llegó a Paraguay en 1869.
En el año 1870, se estableció definitivamente en Paraguay, específicamente en la ciudad de Asunción, donde contrajo matrimonio con Carolina Zambonini, de nacionalidad argentina, de cuya unión nacieron tres hijos: Sabino, Carmen, Hermelinda.
En la época en que se afincó en Paraguay, Morra era unos de los pocos médicos con que contaba Asunción. En efecto, su labor profesional fue muy relevante, ante el arribo constante de los soldados heridos que retornaban de las zonas de enfrentamientos bélico.
En 1871 fundó la Sociedad Italiana de Mutuo Socorro, en la que se desempeñó como presidente. Así mismo, durante más de 20 años prestó sus servicios profesionales en el Hospital de la Caridad, recintos en los cuales fue director.
Fue un hombre muy influyente en la época ocupando el cargo de director del Colegio Nacional de Asunción (en tiempos de internado), el Seminario Conciliar, de la Policía de la Capital, del Leprocomio Santa Isabel, del Manicomio y el Asilo de huérfanos. Finalmente, dirigió el Consejo de Higiene y Asistencia Pública, entidad a nivel nacional.
Hombre de Sociedad, varios emprendimientos importantes de desarrollo de Asunción se dieron a su iniciativa, en especial, los producidos de su villa. Cuando se encontraba en el análisis de estudio de proyectos de construcción del edificio de una capilla y del local adecuado para el mercado vecinal de su villa, Morra falleció. Su fallecimiento se produjo a consecuencia de un derrame cerebral el 19 de diciembre de 1904.
Sociedad de Mutuo Socorro
Una de las instituciones fundadas por los inmigrantes italianos y que tuvo especial relevancia fue “La Sociedad Italiana de Mutuo Socorro” (Società Italiana di Mutuo Soccorso). Esta entidad, creada el 8 de septiembre de 1871, tenía como fin asistir a los ciudadanos italianos afincados en Paraguay, bajo el estricto sentido de solidaridad, sentimientos y aspiraciones que las unía en los emprendimientos.
Más de 80 inmigrantes italianos participaron de la Asamblea fundacional, que tuvo presidida por el Doctor Luis Arrigoni, en la que aprobaron los estatus de la novel agrupación y fueron designadas sus primeras autoridades.
La directiva quedó de está manera:
La presidencia de Francisco Badano, con la presidencia honoraria de Giuseppe Garibaldi, quien unificó Italia, y el Doctor Giordano Becchi, que unificó a los italianos en el Paraguay.
A lo largo de su gestión, la entidad colaboró muy de cerca en la obtención de los emprendimientos encarados por los inmigrantes italianos, entre los que se encontraban distintas clases de profesionales (como comerciantes, artesanos, agricultores, arquitectos e ingenieros).
Actualmente, a parte la Sociedad de Mutuo Socorro, hay varias organizaciones y asociaciones italianas en Paraguay.4
Italianos destacados
Entre los muchos italianos que han dejado su huella en la historia del país, hay que recordar al navegante Sebastián Gaboto, el primer europeo en llegar a ésta zona de Sudamérica en 1528, y los jesuitas que trabajaban en las misiones, como José Bressanelli y Juan Bautista Primoli. También cabe mencionar que algunos profesionales contactados en Europa por el entonces presidente Carlos Antonio López en las primeras décadas de vida independiente en el país, como el arquitecto Alessandro Ravizza, autor entre 1855 y 1867 de importantes edificios como el primer edificio del Parlamento, y la fachada clásica de estilo romano de la Catedral Metropolitana de Asunción. Por otra parte, la Iglesia de La Encarnación en la capital fue diseñada con un estilo romano-corintio en 1893 por el arquitecto italiano Giovanni Colombo.
En el año 1854 en Turín, en su viaje por Europa, el Mariscal López toma contacto con el militar del Reino de Piamonte-Cerdeña, llamado Umberto Morelli, Marques di Popolo di Ticineto, cuya familia mantenía en Italia una larga tradición en las armas. Se presume que falleció en Humaitá en el año 1867, aquejado de colera. Luego en un grupo de italianos que se localizó en Paraguay a partir del año 1869, figura Pedro Rodi. Fue uno de los primeros en llegar a Paraguay, en plena contienda bélica y se desempeñó como comerciante en la labor de la ferretería. Poco después de su llegada, comenzaron a llegar al país otros inmigrantes.
Personajes importantes de la cultura y la economía han sido y son italo-paraguayos, como Ignacio Alberto Pane. El principal aeropuerto del Paraguay y el principal barrio de Asunción, lleva el nombre de Silvio Pettirossi, en homenaje a un pionero de la aviación nacional cuyo padre vino de Italia en la primera mitad del siglo XIX.
El Teatro Municipal de Asunción lleva el nombre del italo-paraguayo Ignacio Alberto Pane.
Entre ellos figuran:
Sebastiano Bullo
Celestino Girola, carpintero y ex garibaldino.
Aquiles García.
Alejandro Gaudini, jefe del departamento de ingenieros y luego del ferrocarril.
Luis Lepori, miembro de la primera Directiva de la Sociedad italiana de mutuo Socorro.
Mateo Laregina.
Matteo Fretes Fretelli.
Francesco Morra.
Pietro Giacomo Filippini, ex garibaldino.
Sigue la lista con:
Luis Melano
Carlos Marazzi, comerciante.
Juan Muzarelli.
José Milano.
Juan Melano.
José Polango, constructor y miembro de la primera directiva.
Angel Crobato, farmacéutico.
Juan V. Casartelli, comerciante.
Angel Prosa, escribano.
Natalio Rapetti, constructor.
Juan Barbero.
Francisco Bibolini
Pietro Getto, constructor y activo colaborador en la conformación de la actual ciudad de Fernando de la Mora.
La gran mayoría de los apellidos citados arriba, aún perduran en familias paraguayas.
Actual comunidad italiana
Se estima que cerca de 150.000 paraguayos tienen origen italiano directo, como descendientes de colonias que emigraron al Paraguay, principalmente a partir de 1870. En tanto, los paraguayos con al menos un bisabuelo italiano serían unos 600.000, aunque en muchos casos son considerados paraguayos mestizos.5
Algunas fuentes no obstante se remontan a algún grado de ascendencia italiana y la estiman cercanas al 40% de la población total del país. Entre ellas, las afirmaciones del Prof. Dr. Fernando Constantini, que concluye que «el 40% de la población paraguaya de una u otra forma desciende de italianos»,6 la inmensa mayoría de ellos plenamente asimilados a la cultura paraguaya debido al alto porcentaje de matrimonios mixtos.
Los italianos y sus descendientes registrados y aptos para votar, suman unos 8.502 inscriptos a finales del 2012, según el Ministerio del Interior de Italia.1
Figuras públicas actuales
Actualmente los italo-paraguayos han alcanzado niveles sociales muy altos dentro de la sociedad paraguaya, especialmente en la capital.
Varios Presidentes de la República en las últimas décadas tienen ascendencia y apellido italiano, como José Patricio Guggiari, Andrés Rodríguez Pedotti (1988-1993), Juan Carlos Wasmosy Monti (1993-1998) y Luis Ángel González Macchi (1999-2003).
En 2008 la italo-paraguaya Fiorella Migliore obtuvo el título de "Miss Italia nel Mondo".
FUENTE: ( https://es.wikipedia.org)
Fallece el actor italiano Riccardo Garrone
Conocido en Italia por ser uno de los grandes protagonistas del cine de comedia en el país, Garrone dedicó más de cincuenta años de su vida al mundo del celuloide y de la televisión.
En la gran pantalla, trabajó como actor secundario en "La dolce vita" de Fellini, y se puso bajo la dirección de otros maestros como Mario Monicelli, Dino Risi, Luigi Zampa, Ettore Scola o Damiano Damiani.
Ya en televisión, uno de sus papeles más importantes que interpretó fue el de Nicola Solari en 1998 en la serie italiana "Un medico in famiglia", y más recientemente se metió en la piel de San Pedro en un anuncio de una conocida marca de café italiana.
FUENTE: ( http://www.informador.com.mx)
El mosqueo de Renzi ante la carcajada de los periodistas
Hará un par de semanas, el primer ministro italiano, Matteo Renzi, acudió a la sede de la Stampa Estera, la centenaria asociación que reúne a los corresponsales extranjeros acreditados en Roma, y se sometió durante casi dos horas –con buen humor y sin rehuir la pelea— a todas las preguntas que se le formularon. Es difícil para un español imaginar una escena así, mucho más si se tiene en cuenta que el líder del Partido Democrático (PD) se las apañó para responder en inglés y en francés cuando así se le pidió, e incluso se permitió bromear sobre su acento sin ningún tipo de complejos. Renzi, en suma, salió airoso del envite, salvo en el momento en que prometió que, antes de fin de año, se completarán por fin los trabajos de la autovía Salerno-Reggio Calabria, iniciada en los años cincuenta. Nada más asegurarlo, una carcajada —se podría decir que global dado el auditorio— atronó en la sala, dejando constancia de la incredulidad general ante una promesa mil veces hecha y mil veces incumplida por todos los Gobiernos las últimas décadas.
Hará un par de semanas, el primer ministro italiano, Matteo Renzi, acudió a la sede de la Stampa Estera, la centenaria asociación que reúne a los corresponsales extranjeros acreditados en Roma, y se sometió durante casi dos horas –con buen humor y sin rehuir la pelea— a todas las preguntas que se le formularon. Es difícil para un español imaginar una escena así, mucho más si se tiene en cuenta que el líder del Partido Democrático (PD) se las apañó para responder en inglés y en francés cuando así se le pidió, e incluso se permitió bromear sobre su acento sin ningún tipo de complejos. Renzi, en suma, salió airoso del envite, salvo en el momento en que prometió que, antes de fin de año, se completarán por fin los trabajos de la autovía Salerno-Reggio Calabria, iniciada en los años cincuenta. Nada más asegurarlo, una carcajada —se podría decir que global dado el auditorio— atronó en la sala, dejando constancia de la incredulidad general ante una promesa mil veces hecha y mil veces incumplida por todos los Gobiernos las últimas décadas.
Aunque en aquel momento lo disimuló, aquellas risas sentaron como un tiro al joven primer ministro. Tan es así que, hace unos días, aprovechando precisamente una visita a Reggio-Calabria, la región más pobre y aún más olvidada, Renzi intentó sacarse la espina: “No voy a pasar los próximos meses discutiendo sobre la autovía Salerno-Reggio Calabria. Quiero terminarla. Para luego ir donde aquellos periodistas que se reían de nosotros y decirles a la cara: ¿Perdonad…? Podéis reíros de mí, pero no podéis reíros de Italia”. Renzi sabe que la risa de aquellos corresponsales —muchos de ellos con más trienios en este país que él en el mundo— no es ni mucho menos de desprecio hacia Italia. Se trata más bien del síntoma de un problema mucho más profundo. La falta de credibilidad de los gobernantes italianos. Ante el resto de Europa y, sobre todo, ante sus propios ciudadanos, desesperados desde antiguo ante una clase política incapaz de cumplir su palabra.
FUENTE: ( http://elpais.com)
Berlusconi opina que una mujer no puede ser madre y alcaldesa de Roma
La discusión causa sonrojo en sí misma: ¿puede una mujer ser madre y vicealcaldesa de Roma a la vez? El expresidente italiano Silvio Berlusconi lo tiene claro: “Una mamá no puede dedicarse a un trabajo que le ocupa 14 horas al día. Un trabajo que sería terrible porque Roma está en una situación desastrosa”. El multimillonario y todavía líder de Forza Italia ha entrado así en una polémica suscitada a raíz de que Giorgia Meloni, líder del partido ultraconservador Hermanos de Italia y en avanzado estado de gestación, anunciara su disposición a formar parte de la candidatura del centroderecha que lidera el favorito de Berlusconi, Guido Bertolaso, un médico que llegó a ser jefe de Protección Civil.
El tal Bertolaso, preguntado en televisión si quería a Meloni de vicealcaldesa, fue tajante: “No. Meloni tiene que hacer de madre, que es la cosa más bonita que le puede suceder a una mujer en la vida. Y no tener que ocuparse de los baches de Roma, de la suciedad, del tráfico, de las ratas, de la criminalidad y todo lo demás”. Ya un día antes, y en relación con otros comentarios y actitudes machistas, la ministra de Sanidad, Beatrice Lorenzin, había declarado: “Italia no es un país para mujeres”.
“Lo que está ocurriendo en estos días”, dijo la ministra del Gobierno de Matteo Renzi, “es increíble y revela una misoginia de fondo”. Se refería la ministra Lorenzin a la discusión sobre la idoneidad de Meloni en función de su embarazo, pero también a los insultos recibidos por Patrizia Bedori, candidata hasta hace dos días del Movimiento 5 Estrellas (M5S) a la alcaldía de Milán. “Me han llamado de todo, desde fea y gorda hasta ama de casa y desempleada”, denunció Bedori, quien –presionada también por las disputas internas de la formación de Beppe Grillo-- decidió finalmente renunciar a la candidatura.
Ante la situación creada, y amplificada por las declaraciones de Berlusconi, el primer ministro italiano, Matteo Renzi, también fue preguntado sobre si una mujer puede compatibilizar un alto encargo en la política con la maternidad. Su respuesta fue: “Desde luego, sí, absolutamente”. También la ministra de Reformas Constitucionales, Elena Boschi, expresó a través de Twitter su solidaridad con Meloni y Bedori: “¿Cuándo se le ha pedido a un candidato hombre que se retire porque no es telegénico? ¿O porque va a ser padre?”.
En una entrevista con este periódico, Laura Boldrini, presidenta de la Cámara de Diputados italiana, expresó su gran preocupación por un machismo que también considera implícito en el lenguaje: “Aquí en Italia me llaman señor presidente, pero a mí me gustaría que me llamasen al menos señora presidente, pero hasta esto se considera una cosa caprichosa, de feministas. Pido respeto a mi género. Y nuestra lengua que viene del latín declina y lo permite. Y detrás del 'señor presidente' se esconde el no querer aceptar que ciertos roles institucionales puedan ser ocupados por una mujer. Hay que tener al lenguaje muy en cuenta porque las palabras son como piedras y a veces pueden hacer mucho daño”.
Según el observatorio político Openpolis, solo el 14% de las ciudades italianas tienen a una mujer de alcaldesa, y de esas ciudades, ninguna supera los 300.000 habitantes. La situación pued e cambiar si, como pronostican las encuestas, Virginia Raggi, la candidata del M5S, se convierte en la próxima alcaldesa de Roma.
FUENTE: ( http://internacional.elpais.com)
lunes, 7 de marzo de 2016
Renzi, un soplo de aire fresco
Se cumplen dos años desde que el toscano Matteo Renzi se hiciera cargo del Gobierno italiano. Por increíble que pueda llegar a parecer, el hecho en sí de haber permanecido dos años al frente del Consejo de Ministros constituye toda una plusmarca para la Historia de la I República italiana. Debe recordarse de que en los 68 años que lleva de andadura el sistema republicano, los italianos han visto nada más y nada menos que 63 gobiernos diferentes, lo que supone una media de vida de poco más de un año. En ese sentido, el mayor mérito de Renzi consiste en haber llegado al tercer año de vida sin haber logrado la victoria en las urnas, ya que su Gobierno nació de la dimisión forzada del anterior Primer Ministro (Enrico Letta) y de la designación personal del entonces Presidente de la República (Giorgio Napolitano), que no veía en Letta al hombre capaz de sacar a Italia del estancamiento al que tantos años de berlusconismo habían abocado.
Desde el primer momento Matteo Renzi demostró que era un político muy distinto a lo que habíamos conocido en los años anteriores. Insultantemente joven (38 años recién cumplidos en el momento de tomar posesión de su cargo) en una clase política acostumbrada a la gerontocracia, Renzi sorprendió a todos cuando urdió el llamado Pacto del Nazareno, un acuerdo con el enemigo más odiado por la izquierda italiana (Silvio Berlusconi) para disponer así de una mayoría suficiente de gobierno con la que poder impulsar las principales reformas pendientes, entre las que se encontraba la aprobación de una nueva ley electoral (la anterior ley, llamada Porcellum, había sido considerada inconstitucional a finales de 2013), la reforma de un mercado laboral totalmente anquilosado y, lo más importante, la liquidación del mal llamado “bicameralismo perfecto”, que dotaba de igual capacidad legislativa a ambas cámaras parlamentarias (Cámara de los Diputados y Senado) y que llevaba a que los proyectos de leyes se eternizaran en el debate parlamentario cuando no se llegaban ni a aprobar.
Más de uno vio aquel Pacto del Nazareno como una auténtica afrenta a la izquierda italiana. Pero Renzi, perteneciente a la corriente demócratacristiana en una formación (el Partido Democrático, PD) que convivía con los excomunistas, sabía que resultaba mucho más fiable la alianza con un Berlusconi perseguido por la justicia italiana, que seguir las directrices de la vieja guardia de su partido (D´Alema, Bersani, Bindi) a la que Renzi había avisado desde hacía tiempo antes que pensaba mandar directamente al “desguace” (de ahí que pronto se le conociera como “Il rottamatore”, en castellano “el desguazador”).
Matteo Renzi inicia su tercer año de mandato con un panorama todavía más complicado que en años anteriores
Aquel Pacto del Nazareno, que suponía revitalizar a un Berlusconi al que muchos daban ya por muerto, dio como fruto principal la aprobación de una nueva ley electoral (la Italicum, que llevaba a un sistema bipartidista frente al multipartidismo anterior) y una reforma sensible del mercado laboral. Sin embargo, el propio Renzi no tuvo más remedio que dinamitar ese mismo pacto que él había forjado ante la necesidad de conseguir sacar adelante la candidatura de Sergio Mattarella para la Presidencia de la República. Mattarella, un jurista democristiano conocido por ser enemigo declarado de Berlusconi (había dimitido a comienzos de los noventa por la concesión de su gobierno al entonces Cavaliere tres canales de televisión) y que había sido Viceprimer Ministro cuando D´Alema era Primer Ministro, salió elegido Presidente (31 de enero de 2015) con 665 votos favorables (a solo diez de la mayoría cualificada), asegurándose con ello Renzi la estabilidad para el país durante un tiempo importante dada la importancia de la figura del Jefe del Estado italiano. Decía Indro Montanelli que los grandes políticos se consagraban cuando lograban sacar adelante a su candidato para la presidencia de la República, y Renzi lo logró con una aplastante mayoría que puso de manifiesto su extraordinaria habilidad política.
A pesar de que ello supuso el fin del pacto con Berlusconi, Renzi conseguiría ir aprobando leyes sobre todo gracias al apoyo constante de varios partidos, entre los que destacaba el Nuovo Centrodestra (NCD) de Angelino Alfano, una escisión del partido de Berlusconi nacida en el otoño de 2013. De tal manera que, a día de hoy, a Renzi solo le queda esperar a que las cámaras primero, y el pueblo italiano en “referéndum” después, aprueben su proyecto de fin de “bicameralismo perfecto”, transformándose el Senado en Cámara de las Regiones (sin apenas capacidad legislativa), para completar lo que constituye una reforma constitucional encubierta.
Matteo Renzi inicia su tercer año de mandato con un panorama todavía más complicado que en años anteriores. La reforma laboral apenas está atrayendo inversores (sigue creciendo el desempleo, aunque se encuentre aún en niveles tolerables), el crecimiento del país sigue siendo pobre (los principales organismos no dan a Italia más de un 1.3-14% de crecimiento tanto para 2016 como para 2017) y, lo más importante, la urgentísima reforma del sector financiero puede acabar dando al traste con los planes de Renzi de ganar las siguientes elecciones generales, a celebrar como muy tarde a comienzos de 2018. En todo caso, Matteo Renzi ha supuesto un auténtico soplo de aire en una política enormemente viciada, y, si logra acabar con el “bicameralismo perfecto” (junto con otras reformas ya aprobadas), habrá aportado a la vida política italiana mucho más que la mayor parte de sus antecesores.
FUENTE: (http://elpais.com)
Miguel Ángel en el andamio
El actor Alberto Jiménez.
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El actor Alberto Jiménez pasa sus tardes de marzo en el Matadero de Madrid encarnando al expresidente del Fondo Monetario Internacional Dominique Strauss-Kahn en Dios K, basada en la novela Karnaval, de Juan Francisco Ferré. Aquí nos cuenta sus episodios vaticanos en su segundo viaje a la ciudad eterna.
¿Por qué volver a Roma?
Esta segunda vez fui con Juan Loriente, también actor, y con mi pareja y la suya a visitar a una amiga artista que estaba en la Academia de España con una beca. Me impactó el lugar: hasta pensé en pedir yo una también.
Empezaron muy píos ya desde el alojamiento…
Sí, elegimos un convento para quedarnos por las noches. Al principio estábamos un poco asustados por el tema, pero luego no hubo problemas: podíamos dormir en parejas y llegar a cualquier hora.
¿Alguna aventura vaticana memorable?
Se nos ocurrió subir a la cúpula de San Pedro por una escalera que cada vez se estrechaba más y se transformaba en un túnel por el que había que pasar de uno en uno. Llegó un momento en el que todos estábamos apoyados en la pared inclinada y yo solo pensaba en los cientos de metros que nos separaban del suelo. Mi pareja, Rosa, me dijo: “Asómate”, y al mirar hacia abajo me entró tal vértigo que solo pude arrastrarme literalmente por el suelo agarrado a la pared para seguir subiendo. Los españoles que había por allí decían: “Pero mira, si es el actor de El Bola. ¿Por qué se arrastra por el suelo?”.
¿Pasó mucha vergüenza?
No más que la de mi pareja al verme en esa situación. Por suerte, al bajar fue todo más fácil. Además, hay una terraza o azotea a medio camino a la que salí a tomar un poco el aire para poder continuar el descenso. No soy la persona idónea para el alpinismo, desde luego.
A pesar del vértigo, ¿mereció la pena el día?
Por supuesto, en especial porque también entramos en la Capilla Sixtina: recuerdo que me quedé bastante tiempo dentro. Aunque había vigilantes instando a la gente a salir rápido, Juan y yo nos hicimos los locos. Yo estaba preparando mi proyecto Nada es casual, donde reflexionaba sobre el arte, y no hay mayor representación de lo artístico que la capilla, pintada toda por un hombre allí solo, en lo alto de un andamio.
FUENTE: ( http://elviajero.elpais.com)
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